祥林嫂到底死于何时
人们在分析鲁迅小说《祝福》中的祥林嫂的时候，谈到她死于何时，一般都说是死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中，如此则形成强烈的对比，增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。
那么祥林嫂死去的准确时间到底是何时呢？让我们来看看小说中的交待。
首先让我们来看看小说中“我”回故乡鲁镇的时间：“接着一声钝响，是送灶的爆竹”“我是在这一夜回到我的故乡鲁镇的 ”。“送灶”是农历十二月二十三日，可见“我”是在农历十二月二十三日夜回到鲁镇的。
“我”回到鲁镇后，“第二天我起得很迟，午饭之后，出去看了看几个本家和朋友；第三天也照样”。从“送灶”日算起，“第二天”和“第三天”就应该是农历的二十四和二十五日。
“我”在“第三天”即农历二十五日看罢“几个本家和朋友”之后，“回到四叔的书房里”，“一想到昨天遇到祥林嫂的事，也就使我不能安住”。那么，这个“昨天”当然是指农历二十四日。是祥林嫂的什么事“使我不能安住”呢？那就是祥林嫂在这天的下午向“我”提出了“一个人死了之后，究竟有没有灵魂”的问题。
“但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆起来，仿佛怀着什么不祥的预感”。“过了一夜”，时间应该是到了二十五日的清晨。“傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的”，这就告诉我们,“我是在农历二十五日的傍晚，听到了祥林嫂去世的消息。
那么祥林嫂是在什么时间死去的呢？小说中短工的回答是：“昨天夜里，或者就是今天罢——我说不清”。
既然“我”是在农历二十五日的傍晚听到这个消息，那么短工听说的“昨天夜里”自然应该是二十四日的夜里；他所说的今天也就是指二十五日了。至于他所说的“我说不清”，我想应该是“说不清”祥林嫂是在二十四日夜里死的，还是二十五日死的。
由此，我们可以推定：祥林嫂死的具体时间，应该是在农历十二月二十四日夜里到农历二十五日之间。
那么祥林嫂死去的准确时间到底是何时呢？让我们来看看小说中的交待。
首先让我们来看看小说中“我”回故乡鲁镇的时间：“接着一声钝响，是送灶的爆竹”“我是在这一夜回到我的故乡鲁镇的 ”。“送灶”是农历十二月二十三日，可见“我”是在农历十二月二十三日夜回到鲁镇的。
“我”回到鲁镇后，“第二天我起得很迟，午饭之后，出去看了看几个本家和朋友；第三天也照样”。从“送灶”日算起，“第二天”和“第三天”就应该是农历的二十四和二十五日。
“我”在“第三天”即农历二十五日看罢“几个本家和朋友”之后，“回到四叔的书房里”，“一想到昨天遇到祥林嫂的事，也就使我不能安住”。那么，这个“昨天”当然是指农历二十四日。是祥林嫂的什么事“使我不能安住”呢？那就是祥林嫂在这天的下午向“我”提出了“一个人死了之后，究竟有没有灵魂”的问题。
“但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆起来，仿佛怀着什么不祥的预感”。“过了一夜”，时间应该是到了二十五日的清晨。“傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的”，这就告诉我们,“我是在农历二十五日的傍晚，听到了祥林嫂去世的消息。
那么祥林嫂是在什么时间死去的呢？小说中短工的回答是：“昨天夜里，或者就是今天罢——我说不清”。
既然“我”是在农历二十五日的傍晚听到这个消息，那么短工听说的“昨天夜里”自然应该是二十四日的夜里；他所说的今天也就是指二十五日了。至于他所说的“我说不清”，我想应该是“说不清”祥林嫂是在二十四日夜里死的，还是二十五日死的。
由此，我们可以推定：祥林嫂死的具体时间，应该是在农历十二月二十四日夜里到农历二十五日之间。
查看评论
发表评论
·请遵守《互联网电子公告服务管理规定》及中华人民共和国其他各项有关法律法规。
·用户发表意见仅代表其个人意见，并且承担一切因发表内容引起的纠纷和责任。
·本站管理人员有权在不通知用户的情况下删除不符合规定的评论信息或留做证据。
·请客观的评价您所看到的资讯，提倡就事论事，杜绝漫骂和人身攻击等不文明行为。
·用户发表意见仅代表其个人意见，并且承担一切因发表内容引起的纠纷和责任。
·本站管理人员有权在不通知用户的情况下删除不符合规定的评论信息或留做证据。
·请客观的评价您所看到的资讯，提倡就事论事，杜绝漫骂和人身攻击等不文明行为。
中学语文站·打造真正免费的语文精品站
